Aprender la filosofía del yoga: todo sobre Koshas, ​​nuestros «velos de ilusión»

Si bien es posible que sepas bastante sobre la anatomía sutil Cuando se trata de temas como los chakras y el prana, los koshas son igualmente importantes para la anatomía yóguica, pero a menudo no obtienen la gloria que merecen.

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Siga leyendo para aprender todo sobre estos velos energéticos de ilusión y cómo afectarlos y trascenderlos.

¿Qué son los Koshas?

Las koshas son envolturas o velos de ilusión que nos nublan la visión de nuestra verdadera naturaleza. Nos bloquean y nos protegen de ver nuestro yo más profundo, o Atman.

Según la filosofía vedántica, hay cinco koshas en el cuerpo que cubren el Atman y nos impiden reconocer y conectarnos con nuestra verdadera naturaleza y nuestro ser Divino.

A medida que avanzamos en nuestro viaje espiritual, poco a poco comenzamos a quitarnos estos velos de ilusión uno por uno, hasta que somos capaces de ver más claramente nuestras capas más profundas.

Cada kosha representa una capa diferente del cuerpo, ya sea burda o sutil, y se mueve desde la capa más externa hacia adentro, hacia el Atman.

Estos son los 5 koshas y lo que representan:

La filosofía yóguica cree que el cuerpo es un recipiente para el Atman y, en última instancia, para la trascendencia. Y si podemos quitar las capas de bloqueo de la ilusión, podemos vernos a nosotros mismos en nuestra verdadera naturaleza divina.

1. Annamaya Kosha

Esta primera capa más externa a menudo se denomina «cuerpo alimenticio». Annamaya Kosha representa todas nuestras necesidades humanas físicas como comer y beber para sobrevivir.

Este kosha incluye todos los aspectos de nuestro cuerpo físico y, por lo tanto, está sujeto a las leyes de la naturaleza, incluida la mortalidad. La filosofía yóguica nos anima a reconocer que, si bien tenemos un cuerpo mortal, solo existe para albergar nuestra alma inmortal.

Para afectar a Annamaya Kosha, podemos comer o beber o mover nuestro cuerpo físico. Para quitar esta capa, debemos darnos cuenta de nuestra conexión con nuestras necesidades esenciales, pero no identificarnos como esas necesidades esenciales.

2. Pranamaya Kosha

Moviéndose un poco más profundamente en el cuerpo, Pranamaya Kosha es la primera capa sutil. A menudo llamado el «cuerpo de respiración», este kosha comprende toda nuestra anatomía sutil, incluido el prana.

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Prana es energía de fuerza vital y vincula el cuerpo físico con el cuerpo sutil, por lo que este kosha conecta los dos.

Para afectar Pranamaya Kosha, podemos practicar pranayama o meditar en nuestra anatomía sutil. Para quitar esta capa, debemos reconocer que si bien el aire vital es esencial para nuestra supervivencia física, no es esencial para nuestra supervivencia inmortal.

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3. Manomaya Kosha

Continuando más en las capas sutiles del cuerpo, Manomaya Kosha es el «cuerpo mental». Este kosha incluye nuestros pensamientos y emociones, así como nuestros cinco sentidos.

Experimentamos el mundo a través de nuestros sentidos, por lo que experimentamos el mundo a través de Manomaya Kosha.

Para afectar este kosha, podemos practicar Pratyahara (o la retirada total de los sentidos), que nos ayuda a despegar esta capa y reconocer que no somos lo que vemos, oímos, sentimos, olemos y gustamos, sino lo que somos. experiencias estos sentidos.

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4. Vijnanamaya Kosha

Moviéndonos más profundamente en nuestras capas sutiles, Vijnanamaya Kosha es nuestro «cuerpo de sabiduría». Este kosha nos da la capacidad de comprender, razonar, intelectualizar, discernir y analizar.

Aquí es donde procesamos todo lo que absorben nuestros sentidos.

Para afectar a Vijnanamaya Kosha, podemos estudiar las escrituras o estudiar el funcionamiento interno de nuestra propia mente a través de prácticas profundas de meditación. Cantar un mantra también nos ayuda a reconocer esta capa de ilusión ya que calma nuestra mente pensante.

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Para quitar esta capa, debemos reconocer que no somos nuestros pensamientos, sino aquello que observa pensamientos.

5. Anandamaya Kosha

El velo más profundo de la ilusión es Anandamaya Kosha, o nuestro «cuerpo bienaventurado». Esta capa nos permite conectarnos con pura alegría y experimentar pequeños destellos de la Divinidad.

Esta capa más cercana a nuestro Atman es cuando comenzamos a acceder a nuestras almas divinas e inmortales.

Para afectar Anandamaya Kosha, podemos experimentar el Samadhi a través de prácticas de meditación profunda y vislumbrar la iluminación pura.

Para quitar esta capa, debemos experimentar la conexión con lo Divino y fusionarnos con lo Divino para darnos cuenta de que siempre hemos sido uno y el mismo.

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Conclusión sobre las koshas y la filosofía del yoga

Como velos de ilusión que nos impiden ver nuestra verdadera naturaleza, las koshas pueden parecer negativas. Sin embargo, cada capa de nuestro ser es esencial para nuestra supervivencia humana.

Para alcanzar la iluminación, debemos usar las formas físicas que se nos han regalado en esta vida para poder trascender.

Si podemos navegar hábilmente a través de estas capas y reconocerlas por lo que son (ilusiones en lugar de realidad), entonces podemos simultáneamente aceptarlas y trascenderlas para fusionarnos con nuestro yo superior, nuestro Atman.

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